在佛经上写生辰八字可以吗(把生辰八字压在菩萨下面会怎样)
1、观音菩萨是救苦救难、大慈大悲、普救人间疾苦、具有无量的智慧和神通的神灵。请放心“把人的生辰八字放在菩萨下面”是不会有危害的。
2、可以,但是应该没什么效果,因为菩萨保佑人是不需要看人的八字的,不是你烧了香他就会保佑你的。你心善做好事,就算你没烧过香,菩萨也会保佑你的。
3、如果是正规寺庙开过光的菩萨像,这样应该会得到菩萨的庇佑。就如同有些佛教开过光的物品,如果在配备的开光证上填写请购人的姓名就会得到保佑一样。
有没有纸人写上生辰八字代替活人入佛家这一说,寺庙都有么
1、这叫送替身,是命理的东西,和送的地方无关不是每个人都可以送替身,因八字的不同,只有一部分人才可以送送替身,分真假两种:真替身是用布做的,要求是人多高替身多高。将患者头发拔下7—8根。糊在替身头上。
2、没意思,也没作用。第一,佛教是没有生辰八字的说法的。第二,开光加持等等也都不是佛教正法内容,是后世某些教派或者从其他宗教引入的,更多的是一种敛财手段。
3、当然,你也可以看到其它的道理,但它们仅仅只是一些人的观念而已(如无神论),或是来自神秘或超然的事件(神秘事件,宗教来源就是居于属灵力量;当然,这被无知的无神论者武断否定)。
4、也可以啊。一般南方会有这样的风俗,将自己的生辰八字加上自己身上的一部分如头发指甲之类,供奉在庙里或塔位或墓位里,统称为“生基”(香港人称为“生寿基”),提前受香火的供奉,可以增加自己的阴德和福报。
5、有恶邪缠身、劫数难逃时会用到,但用之师傅必须功力深厚,否则不但无效还招之不利。普通法事中这样做对你有所不利。
在寺庙里祈福写的生辰八字带回家怎么处理?
没这禁忌的。本人在寺庙里见过很多人放生辰八字在地藏王菩萨殿里的,分两边放的,死人的八字放住生殿;生人的八字放在长生殿,当然要收一定的香火费的,信则灵,当然也会有一定心理效果的。
准备一张的动物的皮,在皮一个八角型,然后再将八角型剪下。再在八角型里的生辰八字不能告诉别人。每一个角的部分写上怨敌的名字(角之间的间隔画上线条以成为八个部分)。
可能是非常不恭敬的。香火是供养佛呢?还是供养生辰八字?还是供养这个八字的人?如果用意是希望这个八字的人得到佛菩萨加持,那么可直接供佛,祈请加持。暂未听过有将生辰八字放佛像里来供养的做法,请慎重吧。
属相对就没事的。和你生辰八字是没有关系的,就像你去拜佛,没说生辰八字是什么必须拜什么材质的佛和什么颜色的佛的,碰见生辰八字的基本都是骗人的。
也可以啊。一般南方会有这样的风俗,将自己的生辰八字加上自己身上的一部分如头发指甲之类,供奉在庙里或塔位或墓位里,统称为“生基”(香港人称为“生寿基”),提前受香火的供奉,可以增加自己的阴德和福报。
庙里请来的红绳怎么保管可以戴在身上或手上;挂在家里客厅、书房、玄关、门后这四个地方。其他的地方不要挂;随身放在包包里;也可以放在车上;寺庙文化,也是可以象征着我们历史文化的悠久了。
请问把八字写在寺庙钟里贴上好吗?
1、真正的八字确实可断人的吉凶祸福,但是这些不是究竟的方法,既然到了寺庙中,为什么不请几本佛法读读,让人明了人生的真谛。可以读读古人的《了凡四训》。
2、也可以啊。一般南方会有这样的风俗,将自己的生辰八字加上自己身上的一部分如头发指甲之类,供奉在庙里或塔位或墓位里,统称为“生基”(香港人称为“生寿基”),提前受香火的供奉,可以增加自己的阴德和福报。
3、不好,会折福的。因为大雄宝殿是供众生拜佛上香的地方。农村为什么把孩子的名叫得很难听?如石头、二狗之类,就是为了避免折福,好好成人。因民俗认为人的福气是有数的,享受一点就会少一点。
4、那个香炉没人拜吧,没人拜的没事,八字不能放在别人敬拜的地方,一般人有多大的德性,能承受十方众生礼拜,减福报的。
生辰八字放寺庙有些害处
也可以啊。一般南方会有这样的风俗,将自己的生辰八字加上自己身上的一部分如头发指甲之类,供奉在庙里或塔位或墓位里,统称为“生基”(香港人称为“生寿基”),提前受香火的供奉,可以增加自己的阴德和福报。
没这禁忌的。本人在寺庙里见过很多人放生辰八字在地藏王菩萨殿里的,分两边放的,死人的八字放住生殿;生人的八字放在长生殿,当然要收一定的香火费的,信则灵,当然也会有一定心理效果的。
将孩子的生辰八字给寺庙的和尚化太岁是一种民间信仰,主要是为了祈求孩子平安、健康和顺利。通常这个过程是在每年农历的立春节前进行的。不过,科学上并没有证明化太岁的行为会对孩子带来负面影响。
本文到这结束,希望上面文章对大家有所帮助